文／星雲大師 圖／鑑真圖書館
一千二百多年前，日本遣唐使來到中國，知道鑑真大師佛學素養深厚，便邀請他前往日本弘揚佛法。十二年之中，鑑真大師歷經盜賊、風災、海難、弟子密告等五次失敗，幾乎喪身失命。儘管困難、挫折不斷，勸告他放棄赴日弘法的也大有人在，但是雙目在災難中失明的鑑真大師，仍然堅定地說：「為大事也，何惜生命？」為了弘法、為了眾生，個人的生命又算得了什麼呢？最後，他終於在第六次的航行，以近七十的高齡實現了夢想。
抵達日本後，鑑真大師致力於健全日本僧伽制度，培養律學人才，樹立了日本佛教的戒律，成為日本律宗始祖。
尤其在他所率領的數百位跟隨者中，有各行各業的專家，例如，長於農業的，攜帶植物種子；長於醫學的，帶著各種醫藥；長於藝術的，帶著書法、繪畫；長於建築的，帶著各種材料⋯⋯對日本各界的發展，也都影響深遠。甚至現今日本所用的筷子、穿的衣服、寫的文字，乃至佛經、法物等等，也都是當時鑑真大師從中國傳過去的。
可以說，鑑真大師對於日本的貢獻，不僅是在佛教戒律的傳播，對日本文化的貢獻也很大。因此，鑑真大師被尊稱為日本的「文化之父」，名副其實。
鑑真大師圓寂前，知道回國無望，作有一首偈語：「山川異域，日月同天，寄諸佛子，共結來緣。」從此偈中，我們看到了他的慈心悲願。越過萬重山，跨越萬重水，我來到日本，儘管日本和中國是二個不同的地方，但是就像太陽和月亮同在一個天地之中，中國、日本也在同一個天下；寄望佛子們，同心同德，不要對立，互相幫助，和諧相處，在偉大佛陀的領導下，共結未來的緣分。
對於揚州前輩鑑真大師的夢想，我為了效法他、紀念他，所以在二○○三年於故鄉揚州捐建了一座仿唐式的「鑑真圖書館」，落成啟用後直到今天，每個月仍然定期舉行兩次的文化講座「揚州講壇」，聽講者幾乎每次都在千人以上，被譽為「北有百家講壇，南有揚州講壇」。希望鑑真大師的夢想、精神，永遠地流傳在這個世間。
（佛光山法堂書記室整理供稿）
江蘇揚州的鑑真圖書館
