불타기념관

불타기념관의 기원

불타기념관은 부처님의 치아(佛牙)사리를 공양하기 위해 건립되었으며,
불타의 정법이 영원히 존재함을 상징한다.

　　불타기념관의은 2003년에 안기식(기공식)을 갖고, 9년에 걸친 공사기간을 거쳐 2011년 12월 25일부터 개방하기 시작하였다.

　　사리(sarira)는 범문(梵文)에서 비롯되었으며, 이는 수행자의 유골에서 나오며 보통 결정체로 형성된다. 이는 한 수행자가 오랜 기간 수행한 공덕의 결과물로 상징된다.

　　석가모니불전에 의하면, 석가모니께서 여든살이 되시던 어느날 당신의 열반 날짜를 선포하셨다. 이에 제자들은 의지할 지도 자를 잃을 것에 대하여 걱정하였다. 제자 아남이 부처님 열반후 다들 어떻게 해야 할지를 여쭈어보았다. 부처님께서는 심사숙고 끝에 이르시기를 “내가 입적(圓寂)한 후 다비(荼毗)가 끝나거든 너희들은 사리를 모아, 사거리에 탑사를 지어, 지나가는 사람들이 참배하며 신앙심이 생기게 끔하거라.”라고 하셨다.

　　최초에, 이 치아사리는 인도에서 천년 가까이 은밀히 보존이 되어 오다가, 13세기 회교도들이 인도에 대거침입하여 부처님의 치아사리는 인도의 날란다(Nalanda, 那蘭陀) 사원에서 비밀리에 티벳으로 건너가 남걀사원(SakyaNamgyal Monastery)에 모셔졌다(1968년 중국문화대혁명때 파괴당함). 이 치아사리를 지키기 위해, 티벳라마 꽁가도제린포체(KungaDorje Rinpoche)는 천신만고 끝에 치아사리를 다시 인도로 모시고 가 30년 간은 밀히 모셨다. 세월이 흘러 연세가 드신 꽁가도제린포체(KungaDorje Rinpoche)는 당신의 생전에 치아사리를 공양할 불아사(佛牙寺)를 세우기 어렵겠다는 생각을 하셨다. 그러던중 1998년 2월에 성운대사께서 삼단대계(三壇大戒)를 전수하러 인도로 가시게 되면서, 치아사리(佛牙)를 친견할 수 있는 길이 열렸다. 꽁가도제린포체(KungaDorjeRinpoche)는 정법구주(正法久住) 차원에서 열두분의 덕망 높은 린포체(Rinpoche: 티베트불교의 영적지도자에 대한 존칭)들의 승인을 얻어, 치아사리를 법계중생들을 제도하려는 큰 뜻을 가지신 성운대사께 전달하기로 하였다. 그리하여 2달 후 대만으로 이운된 치아사리(佛牙)는 다시 빛을 발하게 되었다.

　　성운대사께서 불관을 세운 목적은 불타를 대중들에게 더 널리 알리고, 불타를 가까이 함과 동시에 수행으로 깨우침을 얻게 하는데 있다. 불타를 공경하는 것뿐만 아니라, 더 중요한 것은 대중들의 필요를 고려하여 세운 것이라고 뜻을 밝히시고 있다.

성운대사의 불타기념관 설립이념

A. 건립기원

1998년 성운대사께서 삼단대계(三壇大戒)를 전수하러 인도로 가시면서 린포체(Rinpoche) 꽁가도제에게 치아(佛牙)사리를 전달받음

2003년 안기식(기공식)

2011년 불타기념관(佛陀紀念館) 개방

B. 불타기념관의 설립이념

성운대사께서 말하시길 “불타기념관은 역사적 건설이며 인간마음을 실현한 건설입니다. 이곳은 공간을 초월한 곳이며 대중적이고 누구나 필요하면 언제든지 불타기념관을 찾아오시면 됩니다. 이곳은 또한 문화적이고 교육적인 곳이기도 합니다. 개인, 가정, 학교, 기관단체 등 누구든지 여기에서 만남을 가질 수 있으며, 불타기념관을 둘러싼 어느 공간에서든 배움을 가질 수 있습니다.” 라고 하셨다.

origin5

C. 불타기념관의 목표

    1. 문예화文藝化-예술을 통한 불교
    2. 영화화電影化-영상을 통한 불교
    3. 인간화人間化-인류애를 통한 불교
    4. 국제화國際化-국제상호교류를 통한 불교

D. 불타기념관의 사명

    1. 48개의 지하궁(地宮)：인간문명의 지혜를 지속보존하며, 인간공통기억을 구성한다.
    2. 생명교육(生命教育)：문화예술을 통해 생명교육을 추진하며, 녹색 환경보호에 앞장서다.
    3. 양안교류(兩岸交流)：중국(中國)과 대만(台灣)의 교류를 통해, 중화문화(中華文化)의 부흥을 촉진한다.
    4. 불교예술(佛教藝術)：불교예술전시에 정진하며, 학술세미나를 개최한다.
    5. 공공서비스(公共服務)：존중 및 포용, 자원공유, 성실한 서비스를 제공한다.

E. 불타기념관 운영의 핵심가치

    1. 세가지 좋은것(三好)：좋은 일하기, 좋은 말하기, 좋은 마음 품기
    2. 네가지 주는것(四給)：사람들에게 믿음을 주기, 기쁨을 주기, 희망을 주기, 편의를 주기

불타기념관행사 기록

1998년 4월: 이백여 명의 불교신도 대표들과 사회저명인사로 결성된 치아사리(佛牙舍利) 영접단이 우뿨숑(吳伯雄) 단장 지휘 하에, 중화항공 CI-695 전용기에 탑승하여 태국으로 불아사리를 영접하러 떠났다. 티벳라마 꽁가도제린포체(Rinpoche)께서 치아사리를 대사께 증여한 후, 동승하여 대만으로 오셨다. 먼저 타이페이 법당에서 단기적으로 8개월 동안 공양을 드리고, 그 기간 중에 타이페이 중정기념당 앞광장에서 「공영 불아사리 현밀 호국기원법회」를 거행하였다. 대만 국민당 전주석 롄잔(連戰)은 즉석에서 국제불광회에서 시작한 삼호운동인 「좋은 일하기, 좋은 말하기, 좋은 마음품기」에 적극적으로 참여할 것을 전국민에게 호소하였다. 그후에 불광산으로 모시고 오면서 치아사리의 영구공양을 위한 불타기념관건축을 기다렸다.

2003년 1월 12일: 대사님께서 「불타기념관 안기식(기공식)」을 주최하시고, 5만여 명의 하객들이 참석한 가운데 식이 거행되었다. “왜 안기식이라고 합니까？”라는 물음에, 대사께서는 “사실 대지는 인간들이 자기를 움직이는 것을 싫어하고, 인간들이 대지를 파손하는 것도 싫어합니다. 어지럽고 소란한 이 시대에 전 세계 사람들은 모두 안정을 갈망합니다. 이러한 뜻을 담아 우리는 불타기념관의 안기식(安基)을 갖고자 합니다. 이것이 주요의미입니다.”라고 답하셨다.

2008년 2월: 2008년 성운대사님께서는 책을 쓰며 받으신 저작권료 등을 모아, 은행에서 공익신탁성운대사교육기금회(公益信託星雲大師教育基金)을 개설하시고, 지금까지 파워교사상, 진선미뉴스보도상, 화문문학성운상, 삼호교원상, 성운교육상 등을 후원하시고 계시다. 그리고 남경대학불광빌딩 건립, 중화문화연구소 증설 등 각종 교육시설을 지원하셨으며, 사회진선미활동을 추진하시는 등 여러가지 공익활동을 지속적으로 펼치고 계시다.

2009년 5월: 불광산 및 국제불광회중화총회와 환경보호청이 공동주관한 「석가탄신일 및 어버이날」 옥불법회를, 처음으로 총통부 앞 카이다꺼란(凱達格蘭) 대로에서 거행하고, 대사께서는 「천승만중축불탄千僧萬眾祝佛誕, 일심십원보모은一心十願報母恩」이라는 글귀를 친필로 쓰셔서 이번 행사의 주제로 삼으셨다. 마잉쭤(馬英九) 대통령, 우뿨숑(吳伯雄) 국민당 주석, 하우롱빈(郝龍斌) 타이페이시 시장, 유엔 NGO 평화추진위원회 대변인 Miss Gina Otto, 그리고 주대만대사관 각국 관계자, 각 종교대표 및 십만명 신도들이 참가하였으며, 오늘날까지 7년 연속 거행되고 있다.

2010년: 2월 「제1차 지궁진보입궁법회(地宮珍寶入宮法會)」 거행. 5월「성운대사서예전(一筆字書法展)」이 처음으로 베이징중국미술관에서 140 여점 전시.

2011년 12월 25일: 십년의 공사기간을 거쳐, 모든 사람이 주목하는 가운데 세계적 불교건축물인 「불타기념관」이 완성되었다. 마잉쭤 (馬英九) 대통령이 참석하였으며, 불타기념관은 전 세계인에게 속하며, 공간을 초월한 모두의 장이며, 전 세계정신의 중요한 랜드마크이다. 전 세계 대중들은 불타의 진신사리 참배를 통해, 사람마다 「마음속에 부처님이 있고」, 마음의 정화를 통해 화목한 사회와 세계평화를 이루어나갈 수 있다.