Eingangshalle

Die Eingangshalle wird von dem Tor der vollendeten Leichtigkeit und dem Tor der Befreiung flankiert. Skulpturen eines Löwen und eines Elefanten, beide begleitet von Jungtieren, begrüßen die Gäste von beiden Seiten der Tore. Der fünf Meter hohe und sechs Meter lange Elefant auf der rechten Seite, symbolisiert die Empfängnis von Siddhartha Gautama, der auf einem weißen Elefanten in den Schoß seiner Mutter eingeritten sein soll. Der Löwe auf der linken Seite hat die gleichen Maße und repräsentiert die Macht der Worte des Buddha. In der Eingangshalle gibt es ein Café, kleine Geschäfte und Künstlerwerkstätten.

Pagoda

Nach der Durchquerung der Eingangshalle gelangt der Besucher in einen kleinen Park mit einem zentralen Weg, der auf den großen goldenen Buddha zuführt. Rechts uns links ist der Weg von je vier Pagoden gesäumt. Während der zentrale Stupa der Eingangshalle architektonisch im indischen Stil gehalten ist, sind die acht Pagoden im chinesischen Stil erbaut. Dies soll die historische Ausbreitung des Buddhismus von Indien nach China symbolisieren. Die acht Pagoden stellen jeweils unterschiedliche Vorstellungen dar.

Eine-Lehre-Pagode

Zwei-Versammlungen-Pagode: eingerichtet für Kinder, die hier spielerisch lernen sollen, die drei Akte der Güte zu praktizieren

Pagode der drei Tugenden: der Name bezieht sich auf die Einheit von Tat, Wort und Gedanken; hier befinden sich ein Versammlungsraum und zwei Gasträume

Pagode der vier Geschenke: hier befindet sich ein kleiner Buchladen, vor allem mit Veröffentlichungen des Fo Guang Shan in verschiedenen Sprachen

Pagode der fünf Harmonien: hier können Familienfeiern wie Hochzeiten, Geburtstagsfeiern usw. begangen werden

Pagode der sechs Perfektionen: enthält kalligrafische Arbeiten des Museumsgründers Hsing Yun

Pagode der sieben Warnungen: die sieben Warnungen bzw. Ermahnungen beziehen sich auf Drogen, Pornografie, Gewalt, Diebstahl, Glücksspiel, Alkohol und verletzende Worte. Durch Befolgung der Ermahnungen sollen Individuen, Familien und die gesamte Gesellschaft gebessert werden. Hier können sich Besucher bei einer Tasse Tee entspannen.

Achtfacher Pfad-Pagode: enthält eine kurze Einführung in den Aufbau des Buddha-Museums

Zwillingspavillions

Rechts abseits des Parks mit den Pagoden liegen zwei kleine vergoldete Zwillingspavillons nahe einem Lotos-Teich. In den Pavillons befinden sich ein Teehaus und ein kleines Restaurant mit vegetarischer Küche. Im Obergeschoss der Pavillons finden öffentlich zugängliche Vorträge statt. Besucher können hier auch die Sutra-Transkription, d. h. das Abschreiben buddhistischer Lehrschriften in chinesischer Schrift üben.

 

Bodhi-Weisheits-Versammlungsplatz

Achtzehn Arhats

Die Statuen säumen die Seiten des Hofes und wurden vom taiwanischen Bildhauer Wu Jung-Tzu entworfen. Sie stellen die zehn großen Schüler des Buddha dar: Sariputra, Maudgalyayana, Mahakasyapa, Subhuti, Punna, Katyayana, Aniruddha, Upali, Rahula, Ananda. des Weiteren drei Arhats aus der Amitabha-Sutra: Cudapanthaka, Pindola, Kalodayin. zwei Arhats aus der chinesischen Folklore: Der drachenbändigende Arhat, der tigerzähmende Arhat. und drei weibliche Bhikkhunis: Mahaprajapati, Bhadra Kapilani, Utpalavarna.

Acht Patriarchen

Diese befinden sich an der Vorderseite der Haupthalle. Sie stellen die Gründungsväter der acht Mahayana-Schulen des chinesischen Buddhismus dar und wurden vom taiwanischen Bildhauer Wu Jung-Tzu entworfen. Die acht Patriarchen sind:

Jizang aus der Schule der drei Erörterungen

Xianshou aus der Huayan-Schule

Xuanzang aus der Faxiang-Schule

Zhi Yi aus der Tiantai-Schule

Bodhidharma der Chan-Schule

Huiyuan aus der Schule des Reinen Landes

Daoxuan der Nanshan Vinaya-Schule

Subhakarasimha der Vajrayana-Schule

Haupthalle

Die Haupthalle ist als domartiger Stupa im indischen Stil erbaut. Sie ist das Hauptgebäude der Anlage und dient dem Gedenken an Siddhartha Gautama, dem ersten Lehrer aller Buddhisten. Im unteren Teil ist sie aus gelbem Sandstein, der Oberbau ist aus grauem Granit. Im Turm in der Mitte werden eine Million Kopien der Herz-Sutra aufbewahrt. In der Haupthalle befindet sich auch der Schrein der Buddha-Zahnreliquie. Im Erdgeschoss befinden sich drei Schreine und fünf permanente Ausstellungen. Im Stockwerk darüber sind vier Kunstgalerien untergebracht.

Potalaka-Avalokiteshvara-Schrein

Avalokiteshvara, flankiert von Sudhana und Longnü

Kuil Avalokiteśvara berlokasi di depan dari Aula Utama. Kuil ini menyimpan patung Avalokiteśvara bertangan seribu dan bermata seribu yang dibuat oleh seniman kaca kontemporer Loretta Yang. Patung berketinggian lima meter, dan merupakan rupang tertinggi yang pernah dibuat oleh sang seniman. Latar dari interior menggambarkan Bab Gerbang Universal dari Lotus Sutra, sementara kedua sisinya diisi dengan 33 wujud manifestasi dari Avalokitesvara.

Goldener Buddha-Schrein

Dieser befindet sich direkt hinter dem Avalokiteshvara-Schrein und beherbergt eine goldene Statue des Buddha, bei der es sich um die größte goldene Buddha-Statue in Südasien handeln soll. Die Statue wurde durch den Obersten Mönchspatriarchen Thailands, den Sangharaja gestiftet und soll den harmonischen Austausch zwischen Mahayana- und Theravada-Traditionen symbolisieren. In den Wänden des Schreins befinden sich zahlreiche kleine Nischen, in denen mehr als 6000 kleine Buddha-Statuetten untergebracht sind.

Jade-Buddha-Schrein

Im Inneren des Jade-Buddha-Schreins

Kuil ini berlokasi paling jauh di belakang dari Aula Utama. Kuil ini menyimpan patung Buddha Tidur yang dipahat dari giok putih Burma. Patung ini melambangkan perjalanan Sang Buddha menuju parinirvana. Relik gigi Buddha disimpan pada sebuah relikwi di atas patung ini. Dinding-dinding yang mengapit patung dihiasi oleh relief-relief giok putih dari Tanah Suci Sukhavati Barat dari Buddha Amitabha dan Tanah Suci Vaidurya Timur dari Bhaisajyaguru. Kedua dinding dibuat dari kayu cendana dengan relief dari stupa dan pagoda yang dipahat dalam berbagai wujud dan ukuran.

Museum der unterirdischen buddhistischen Paläste

Im Museum der unterirdischen Paläste

Dieses Museum stellt das Projekt der 48 unterirdischen Paläste dar (siehe unten).

Museum der Geschichte von Fo Guang Shan

In dieser Ausstellung wird die Geschichte von Fo Guang Shan gezeigt.

Museum des Lebens des Buddha

Hier wird die Geschichte des Buddha von seiner Geburt bis zu seinem Parinirvana erzählt. Die Galerie spielt täglich zwei 4D-Kurzfilme, „Das Leben des Buddha“ und „Die Lampe des armen Mädchens“.

Museum der buddhistischen Feste

Maitreya Buddha am Eingang des Museums der buddhistischen Feste

Die Ausstellung erklärt verschiedene buddhistische Feste, die die Besucher in interaktiver Weise bem Gang durch das Jahr erleben können.

Großes Auditorium der Erleuchtung

Fasilitas ini berlokasi di lantai tiga. Auditorium multi-fungsi yang dapat menampung 2000 orang. Di tengah, dipasang sebuah layar 360-derajat. Panggung bundar di tengah dapat diputar hingga para penonton dapat menyaksikan atraksi dari berbagai sudut pandang. Semenjak peresmiannya, berbagai penampil internasional telah beraksi di auditorium ini.

Vier-Edle-Wahrheiten-Stupas

Die Haupthalle wird an ihren vier Ecken von den Vier-Edle-Wahrheiten-Stupas flankiert. Diese erinnern an die erste Lehre, die der Buddha nach seiner Erleuchtung verkündete. Die vier Stupas sind vier großen Bodhisattvas gewidmet: der großen Hingabe, praktiziert von Avalokiteshvara, dem große Gelübde des Ksitigarbha, der großen Weisheit des Manjusri und dem großen Handeln des Samantabhadra. Hier können Weihegaben von Weihrauch, Blumen und Kerzenlichtern dargebracht werden.

Großer Fo-Guang-Buddha

Großer Fo-Guang-Buddha am Buddha-Museum

Rupang Buddha Raksasa Fo Guang dibuat dalam tempo lebih dari satu tahun dengan menggunakan 1800 ton logam dan selesai pada tahun 2011. Rupang ini berketinggian 40 meter, dengan landasannya berketinggian 10 meter. Total ketinggian (termasuk gedung dibawahnya) adalah 108 meter (angka 108 merupakan angka istimewa dalam Buddhisme). Rupang ini merupakan wujud dari Sakyamuni Buddha.

48 Untergrundpaläste

Das Projekt der 48 Untergrundpaläste soll als Zeitkapsel dienen. Jedes Jahr werden buddhistische Artefakte aus aller Welt gesammelt und ausgewählte zeithistorisch wertvolle Objekte für die dauerhafte Aufbewahrung in einem unterirdischen Palast konserviert. Das Ziel ist, die menschliche Kultur, den Glauben der Menschen und ihren Lebensstil für die Nachwelt zu bewahren. Jedes Jahrhundert soll ein neuer dieser unterirdischen Paläste eröffnet werden und das ganze Projekt ist auf insgesamt 48 solche Paläste angelegt, d. h. auf 4800 Jahre Dauer. Das Projekt der 48 Untergrundpaläste wird im zugehörigen Museum für die Öffentlichkeit erklärt.

 

Kunst

Reliefs

Entlang der überdachten Gehwege und innerhalb der Haupteingangshalle befinden sich Reliefs. Es gibt 22 Halbreliefs mit Darstellungen von Handlungen des Mitgefühls und der Weisheit des Buddha, die als ‚Geschichten aus Buddhas Leben‘ bekannt sind. Andere Reliefs stellen Beispiele der Chan-Kunst und Elemente der buddhistischen Lehre dar. An den Seitenwänden des Jade-Buddha-Schreins befinden sich hölzerne Reliefs, die verschiedene Stupas aus der ganzen Welt darstellen.

Kalligrafie

Kalligrafische Arbeiten von Hsing Yun sind im ganzen Museum an den Wänden und auf Schildern in jedem Gebäude zu sehen. Eine permanente Ausstellung befindet sich in der Pagode der sechs Perfektionen.

Statuen

Die Achtzehn Arhats und Acht Patriarchen wurden von Wu Jung-Tzu entworfen und befinden sich am Bodhi-Weisheits-Versammlungsplatz.

Die tausendarmige, tausendäugige Avalokiteshvara-Statue im Avalokitesvara-Schrein stammt von der zeitgenössischen Glaskünstlerin Loretta Yang.<>li /

Die goldene Buddha-Statue im Inneren des Goldenen Buddha-Schreins ist ein Geschenk des Obersten Möchspatriarchen von Thailand an den Fo Guang Shan

Die liegende Buddha-Statue innerhalb des Jade-Buddha-Schreins wurde aus weißer birmanischer Jade angefertigt. Der Große Fo-Guang-Buddha besteht aus 1.800 Tonnen Metall und ist 40 Meter hoch.

Skulptur

Eine Schnitzkunst aus Kampferholz, die den Buddha darstellt, wie er auf dem Geier-Gipfel (Gijjhakuta), einem seiner Rückzugs- und Meditationsorte, 500 seiner Schüler (Arhats) den Dharma lehrt, ist in der Vorhalle sichtbar.

Kunstgalerien

Diese befinden sich im Erdgeschoss und im 1. Stockwerk des Haupthauses. Im Erdgeschoss befinden sich vier Dauerausstellungen. Die Galerien im 1. Stockwerk sind nicht permanent und werden häufig ausgewechselt, um Kunst aus der ganzen Welt zu zeigen.