從佛陀紀念館的社教與休閒功能─探討人間佛教的理念與實踐
佛陀紀念館開館至今已成為國際聞名的觀光朝聖聖地，每年超越一千萬的參觀人次，成為台灣各界熱烈討論研究的博物館。國際化趨勢之下，博物館成為 文化指標及城市標誌的象徵，以佛陀紀念館為台灣的文化窗口，關心當代公共議題，生態環境以及國際關係，是現代博物館重視的。 以「人」為本的理念， 全然發揮宗教與博物館應有的服務社會、社會教育的任務，顯發人性善美的一面，成為參觀者在休閒中學習的「終身教育」、「生命教育」之場域，滿足知識、生活上的需求，更是提升自我心靈上的淨化，進而影響家庭、社會、國家。博物館的休閒功能， 是博物館吸引觀眾大量湧入的重要原因之一，佛陀紀念館以人間佛教的思想理念為營運核心，不斷與時俱進，契理契機發揮實踐菩薩道「自利利他」的終極目的。
休閒、社教與人間佛教 ，都是以「人」為主體的日常生活的實踐，三者之間有相應之處。本研究從佛陀紀念館的社教與休閒功能角度，第一，探討人間佛教的理念如何呈現與實踐在佛陀紀念館；第二，作為當代弘法度眾方便的應機性，其對普羅大眾能否作為一個「終身教育」的場域；第三， 發揮的社會任務 與創造出的影響與價值為何。
研究結果，佛館落實人間佛教組織宗風及創辦人本身的行誼典範與理念，使佛館成為一個有別於一般博物館的場域，特別能感受人間的溫暖、歡喜與希望。以休閒及社教的弘法方式符合當代人心需求，在發揚休閒與社教上還有許多可發展的空間。 以及豎立年輕、活力、積極正向、心胸開闊的佛教形象，不斷的創新、創意帶來大量人潮，因此除了能吸引大眾來館的好奇心、普遍被社會大眾接受外，也創造讓大眾重新認識佛教，顛覆大眾對佛教既定的印象，對整個佛教界都有實質的幫助 。
因此， 應透過佛館加強推廣「休閒教育」，培養全民正當的休閒習慣以及休閒心態，提升美感生活， 並使佛館成為全民經常造訪的「終身教育」場域。並依不同學習需求，將人間佛教結合多面向的全球公共議題如全球生態環保，規劃專題活動、戶外教學、系列講座、展覽，促進人對所處環境的全面認識與情感。對於尋求內在寧靜和宗教神聖性的觀眾，可以加強推廣修持活動成為其休閒生活。
關鍵字：佛陀紀念館、星雲大師、人間佛教、社教、休閒
論文檔案下載
